2015-09-04 不經一事不長一智

約伯記11:1-12
1. 拿瑪人瑣法回答說： 
2. 這許多的言語豈不該回答嗎？多嘴多舌的人豈可稱為義嗎？ 
3. 你誇大的話豈能使人不作聲嗎？你戲笑的時候豈沒有人叫你害羞嗎？ 
4. 你說：我的道理純全；我在你眼前潔淨。 
5. 惟願神說話；願他開口攻擊你， 
6. 並將智慧的奧秘指示你；他有諸般的智識。所以當知道神追討你比你罪孽該得的還少。 
7. 你考察就能測透神嗎？你豈能盡情測透全能者嗎？ 
8. 他的智慧高於天，你還能做什麼？深於陰間，你還能知道什麼？ 
9. 其量比地長，比海寬。 
10. 他若經過，將人拘禁，招人受審，誰能阻擋他呢？ 
11. 他本知道虛妄的人；人的罪孽，他雖不留意，還是無所不見。 
12. 空虛的人卻毫無知識；人生在世好像野驢的駒子。
慶忠牧師的話:

「空虛的人卻毫無知識；人生在世好像野驢的駒子。」（約伯記11:12）

拿瑪人瑣法對約伯說的話，充滿定罪感，他沒有站在同理心的角度來安慰約伯，反而試圖從他的生命中找出問題，好來解釋他的遭遇，或者是釐出問題的根源，誰知那都是自義的批判，縱使其中有對的道哩，也是所用非人，搞錯對象。

撇開對約伯的指控不談，瑣法所說的話也有可以思想的地方。人的生命若是不認識神，沒有屬神的智慧，那麼他就會像野驢的駒子一樣，野驢是不受約束的，駒子是指年幼的野驢，所以可想而知，這樣的人，生命是混亂而無定向的，即使事業成功，生活也可能一團糟，家庭也充滿問題，更嚴重的是，還不知道問題在哪裡。因此我們要在各樣事情的經歷上，學習認識神，經歷越多，認識就可以越深，就可以長智慧，也難怪人說『嘴上無毛，辦事不牢』，都是相同的道理。

- By 卓越北大行道會林慶忠牧師

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